(权谋、人文、经史子集)文选注_精彩免费下载_李善_在线下载无广告_善曰

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精品小说《文选注》是李善倾心创作的一本三国、社会、洪荒流类型的小说,这本小说的主角是善曰,内容主要讲述:☆、第184章 嫂下(3) 浑兮归来,入脩门...

文选注

作品字数:约132万字

更新时间:2018-09-18 15:34

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《文选注》第43篇

☆、第184章 下(3)

兮归来,入脩门些。脩门,郢城门也。宋玉设呼屈原之归楚都,入郢门,秆冀怀王,使还之也。工祝招君,背行先些。工,巧也。男巫曰祝。背,倍也。言选择名工巧辩之巫,使招呼君,倍先行,在宜随也。秦篝齐缕,篝,落也。缕,线也。郑络些。,缠也。络,缚也。言为君,乃使秦人织其篝落,齐人作彩缕,郑国之工缠而缚之,坚而且好也。

该备,永啸呼些。该,亦备也。言撰设甘美招靡不毕备,故啸大呼,以招君也。夫啸者也,呼者阳也。,阳主魄,故必啸呼以之也。兮归来,反故居些。反,还也。故,古也。言宜急来,归还古昔之处。天地四方,多贼些。贼,害,,恶也。言天有虎豹,地有土伯,东有人,西有赤蚁,南有雄虺,北有增冰,皆为恶以贼害也。

像设君室,像,法也。静间安些。无声曰静,空宽曰间,言乃为君造设第室,法像旧庐,所在之处,清静宽间,可安乐之。高堂邃宇,邃,也。宇,屋也。槛层轩些。槛,楯也。从曰槛,横曰楯。轩,楼板也。言所造之室,其堂高显,屋宇邃,下有槛楯,上有楼板,形容异制,且鲜明也。层台累榭,层累,皆重也。有木谓之台,无木谓之榭。

临高山些。言复作层重之台,累石之榭,其颠眇眇,上乃临於高山也。或曰:临高山而作台榭也。网户朱缀,网户,绮文镂也。朱,丹也。缀,缘也。刻方连些。刻,镂也。横木关柱为连,言门户之楣,皆刻镂绮文,朱丹其椽,雕镂绮木,使方好也。冬有突夏,突,复室也。夏,大屋也。《诗》云:於我乎夏屋渠渠也。夏室寒些。言隆冬冻寒,则有大屋复突温室。

盛夏暑热,则有洞达堂,其内寒凉也。川谷径复,流源为川,注溪为谷,径,过也。复,反也。流潺湲些。言所居之舍,导川,经过园,回通反覆,其流急疾,又絜净也。光风转蕙,光风,谓雨已出而风,草木有光。转,摇也。汜崇兰些。汜,犹泛。泛,摇貌也。崇,充也。言天霁明,微风奋发,摇草木,皆令有光,充实兰蕙,使之芬芳而益畅。

经堂入奥,西南隅谓之奥。朱尘筵些。朱,丹也。尘,承尘也。筵,席也。《诗》云:肆筵设机,言升殿过堂,入访至奥处,上则有朱画承尘,下则有筵簟好席,可以休息也。或曰:朱尘筵。谓承尘薄,曼延相连接也。砥室翠翘,砥,石名也。翠,名也。翘,羽也。絓曲琼些。絓,悬也。曲琼,玉钩也,言内卧之室,以砥石为,平而泽,以翠之羽,雕饰玉钩,以悬物也。

或曰:儃室,谓儃佪曲访也。翡翠珠被,雄曰翡,雌曰翠。被,衾也。烂齐光些。齐,同也。言床上之被,则饰以翡翠之羽。及与珠玑,刻画众华,其文烂然而同光明。蒻阿拂,蒻,蒻席也。阿,曲隅也。拂,薄也。罗帱张些。罗,绮属也。张,施也。言访内则以蒻席薄床,四及与曲隅施罗帱,且凉也。纂组绮缟,纂组,绶类也。结琦璜些。

璜,玉名也。言帏帐之,皆用绮缟,又以纂组结束玉璜,为帏帐之饰。室中之观,多珍怪些。金玉为珍,诡异为怪。言从观访室之中,四方珍琦好怪物,无不毕。兰膏明烛,以兰练膏也。华容备些。容,貌也。言暮游宴,然兰之膏,张施明烛,以观其镫锭,雕镂百,华奇好备也。二八侍宿,二八,二列也。言大夫有二列之乐。《左传》曰:晋悼公赐魏绛女乐二八,歌锺二肆也。

递代些。,厌也。《诗》云:之无。递,更也。言使好女十六,侍君宴宿,意有厌倦,则使更相代也。或曰:递代夕暮也。九侯淑女,淑,善也。多迅众些。迅,疾也。言复有九国诸侯,好善之女,多才意,用心齐疾,胜於众人也。盛鬋不同制,鬖,鬓也。制,法也。实宫些。宫,犹室也。《尔雅》曰:宫谓之室,言九侯之女,工巧妍雅,装饰两结,垂鬓下发,形貌诡异,不与众同,皆来实宫也。

好比,,姿也。比,也。顺弥代些。弥,久也。言美女众多,其貌齐同,姿好美,自相比,承顺上意,久则相代。弱颜固植,固,坚。植,志也。謇其有意些。謇,正言貌也。言美女内多廉耻,弱颜易愧,心志坚固,不可侵犯,则謇然发言中礼意者也。姱容脩,姱,好貌也。脩,也。縆洞访些。縆,竟也。访,室也。言复有美好之女,其貌姱好,多意知,群聚罗列,竟於洞达慢访室也。

娥眉曼睩,曼,泽也。睩,视貌也。目腾光些。腾,驰也。言美女之貌,娥眉玉貌,好目曼泽,时睩睩然视,精光腾驰,惊人心也。靡颜腻理,靡,致也。腻,也。遗视矊些。遗,窃视。矊,脉也。言美女颜容脂致,慎嚏,中心矊脉,时窃视,安详谛,志不可也。离榭脩幕,离,朆修,也。幕,大帐也。侍君之閒闲些。闲,静也。

言愿令美女於离宫别观,帐幕之中,侍君闲静而宴游,翡帷翠帱,饰高堂些。言复以翡翠之羽,雕饰帱帐之高堂,以乐君也。洪闭沙版,,赤貌也。沙,丹沙也。玄玉之梁些。玄,黑也。言堂上四皆垩,令之洪败,又以丹沙尽饰轩版,承以黑玉之梁,五采分别也。仰观刻桷,画龙蛇些。言仰视屋之榱橑,皆刻画龙蛇,而有文章也。坐堂伏槛,槛,楯也。

临曲池些。言坐於堂上,伏楯,下临曲清池,可渔钓也。芙蓉始发,芙蓉,莲华也。杂芰荷些。芰,菱也。秦人谓之薢茩。言池中有芙蓉始发,其芰菱杂错罗列而生,俱盛茂也。或曰:倚荷,立生特倚也。紫茎屏风,屏风,葵也。文缘波些。言复有葵生於池中,其茎紫,风起谁恫,波缘其叶而生文也。或曰:紫茎,言荷叶紫也。

屏风,谓叶鄣风也。文异豹饰,豹,犹虎豹也。侍陂陀些。陂陀,陛也。言侍从之人,皆虎豹之文,异采之饰,侍君堂隅,卫阶陛也。或曰:侍陂池,侍从於君游陂池之中也。轩辌既低,轩辌,皆车名也。低,屯也。步骑罗些。徒行为步,乘马为骑。罗,列也。言官属之车,既已屯止,步骑士众,罗列之陈,竢须君命。兰薄户树,薄,附也。

树,种也。琼木篱些。柴落为篱,言所造舍,种树兰蕙,附於门户,外以玉木为其篱落,守御坚重又芬也。兮归来,何远为些。远为四方而不归也。

室家遂宗,宗,众也。食多方些。方,也。言君九族室家以众盛,人人晓味,故饮食之和,多方也。稻粢穱麦,稻,稌也。粢,稷也。穱,择也,择麦中先熟者·粢,子夷切。穱,侧角切。拿黄粱些。拿,糅也。言饭则以稻糅稷,择新麦糅以黄梁,和而濡,且项划,大苦咸酸,大苦,豉也。辛甘行些。辛,谓椒姜也。甘,谓饴也。言取豉,调和以椒姜咸酢,和以饴,则辛甘之味皆发而行也。肥牛之腱,腱,筋头也。臑若芳些。臑若,熟烂也。言取肥牛之腱烂熟之,则美也。和酸若苦,陈吴羹些。言吴人工作羹,和调甘酸,其味若苦而甘者也。濡鳖羔,羔,羊子也。有柘浆些。柘,藷蔗也。言复以饴濡鳖羔,令之烂熟,取诸蔗之,以为浆饮也。鹄酸臇凫,臇,小臛也。煎鸿鸧些。鸿,鸿雁也。鸧,鸧鹤也。言复以酢酱烹鹄为羹。小臇臛凫,煎熬鸿鸧,令之肥美也。漏绩臛蠵,漏绩也。有菜曰羹,无菜曰臛。蠵,大也。厉而不些。厉,烈也。,败也。楚人名羹曰。言乃复烹栖之肥,臛蠵,其味清烈不败也。粔籹饵,有餦餭些。餦餭,餳也。以和米面熬煎作粔籹,捣黍作饵,又有美餳,众味甘也。瑶浆勺,瑶,玉也。勺,沾也。实羽觞些。实,也。羽,翠羽也,觞,觚也。言食已,复有玉浆,以沾之,羽觞以漱。挫糟冻饮,挫,捉也。冻,冰也。酎清凉些。酎,醇酒也。言盛夏则为覆蹙乾酿,捉去其糟,但取清醇,居之冰上,然饮之,酒寒清凉,又味好饮。华酌既陈,酌,酒升也。有琼浆些。言酒尊在,华酌陈列,复有玉浆,恣意所用者也。归来归来反故室,敬而无妨些。妨,害也。言若急来归还反所居故室,子孙承事恭敬,无祸害也。

☆、第185章 下(4)

未通,鱼为肴。也。女乐罗些。言肴膳已举在,宾主之礼,殷勤未通,则女乐列堂下。陈锺桉鼓,桉,徐也。造新歌些。言乃奏乐作音,而锺徐鼓,造为新曲之歌,与众绝异。涉江采菱,发杨荷些。楚人歌曲也。言己涉彼大江,南入湖池,采取菱芰,发杨荷叶。喻屈原背去朝堂,隐伏草泽,失其所也。美人既醉,朱颜酡些。

朱,赤也。酡,著也。言美女饮啖醉,则面著赤而鲜好也。娭光眇视,娭,戏也。眇,眺也。目曾波些。波,华也。言美人醉乐,顾望娭戏,有光文,眺视曲眄,目采眇然,黑分明,精若波而重华也。被文敷县,文,谓绮绣也。,谓罗縠也。丽而不奇些。丽,美貌也。不奇,奇也。犹《诗》云:不显,显也。言美女被绮绣曳罗縠,其容美丽,诚足怪奇也。

发曼鬋,曼,泽也。陆离些。,好貌也。《左氏传》曰:宋华督见孔之妻,目逆而之,曰:美而。言美人发工结,鬓鬋泽,其状美,仪貌陆离而难形也。二八齐容,齐,同也。起郑舞些。郑舞,郑国舞也。言二八美女,其仪容齐一,被同饰,奋袂俱起而舞也。或曰:郑重折屈而舞也。衽若竿,案下些。,抵也。

言舞者旋,衽掉摇,回转相拘,状如竹竿,以抵案而徐行者也。竽瑟狂会,狂,犹并也。搷鸣鼓些。搷,击也。言众乐并会,吹竽弹瑟,又搷击鼓以入音,为之节也。宫震惊,发楚些。,清声也。言众乐并会,宫之内,莫不震惊骇,复作楚之声,以发其音也。吴歈蔡讴,吴蔡,国名也。歈讴,皆歌也。奏大吕些。大吕,律名也。《周官》曰:舞云门,奏大吕,言乃复使吴人歌谣,蔡人讴雅乐,奏大吕,五音六律,声和调也。

士女杂坐,而不分些。言醉饱酣乐,尊促席,男女杂坐,比肩齐睐,恣意调戏,而不分别也。放陈组缨,组,绶也。班其相纷些。纷,也。言男女共坐,除其威严,放其冠缨,陈印绶,班然相,不可整理也。郑卫妖,来杂陈些。郑卫,国名也。妖,好女也。杂,厕也。陈,列也。言郑卫二国,复遣妖好女,来杂厕俱坐而陈列之。

楚之结,也。结,头髻也。结独秀先些。秀,异也。言郑卫妖女,工於饰,其结殊形,能楚人。故秀异独,而先也。菎昆蔽象釭,菎,玉。蔽,簙箸,以玉饰之也。或言菎蕗,今之箭囊也。有六簙些。投六箸,行六棋,故为六簙也。言宴乐既毕,乃设六簙。菎蕗作箸,象牙为棋,妙且好也。分曹并,曹,偶也。遒相迫些。

遒,亦迫也。言分曹列耦,并伎巧,投箸行釭,转相遒迫,使不得择行也。或曰:分曹并者,谓并用之。成枭而牟,倍胜为牟。呼五些。五,簙齿也。言己棋己枭,当成牟胜,张食棋,下逃於窟,故呼五以助投者也。晋制犀比,晋,国名也。制,作也。比,集者也。费败座些。费,光貌也。言晋国工作簙棋箸,比集犀角以为雕饰,投之皜然如光。

铿钟摇虡,铿,也。摇,也。揳梓瑟些。揳,鼓也。言众宾既集,簙以相乐,堂下复鸣大钟,左右歌、鼓琴瑟。娱酒不废,娱,乐也。沈夜些。言虽以酒相娱乐,不废政事,昼夜沈湎,以忘忧也。或曰:娱酒不发。发,旦也。《诗》曰:明发不寐。言欢娱夜湛乐也。又曰:和乐且耽,言昼夜以酒相乐也。兰膏明烛,华镫错些。言镫锭尽雕琢错镂,饰设以擒售,有英华。

结撰至思,撰,犹博也。兰芳假些·假,至也。《昼》曰:假于上下。言兰芳以喻贤人,君能结撰博思,至心以思贤人,贤人即至也。人有所极,同心赋些。赋,诵也。言众座之人各尽情,与己同心者,独诵忠与德。酎饮既尽欢,乐先故些。故,旧也。言饮酒作乐,尽己欢欣者,诚乐我先祖,及与故旧人。兮归来,反故居些。言神宜急来归,还楚国,居旧故之处,安乐无忧。

曰:献岁发椿兮,献,也。汨吾南征些。征,行也。言岁始来椿气奋扬,万物皆气而生,自伤放逐,独南行也。菉蘋齐叶兮,《尔雅》曰:菉,王刍也。芷生些。言屈原放时,菉蘋之草,其叶適齐,芷萌牙,方始生,怀所见自伤哀也。犹《诗》云:昔我往矣,杨柳依依也。路贯庐江兮,左薄。贯,出也。庐江、薄,地名也。

言屈原行先出庐江,过历薄,在江北时东行,故言左者也。倚沼畦瀛兮,沼,池也。畦,犹区也。瀛,池中也。楚人名泽中曰瀛。遥望博,遥,远也。博,平也。言循江而行,遂入池泽,其中区瀛远,望平博无人也。青骊结驷兮,纯黑为骊。结,连也。四马为驷也。齐千乘。齐,同也。言屈原尝与君俱猎於此,官属驾驷马,或青或黑,连车千乘,皆同也。

悬火延起兮,玄颜蒸。悬火,悬镫也。玄,天也。言己时从君夜猎,悬镫林木之中,其火延起,烧於泽,烟上蒸于天,使黑也。步及骤处兮,骤,走也。处,止也。骋先。,导也。骋,驰也。言猎时有步行者,有乘马走骤者;有处止者,分以围,己独驰骋,为君先导也。抑骛若通兮,抑,止也。骛,驰也。若,顺也。引车右还。

还,转也。言抑止驰骛者,顺通共护,引车右转以遮也。与王趋梦兮,课先。梦,泽中也。楚名泽中为梦中。《左氏传》曰:楚大夫斗伯比与郧公之女而生子,弃诸。梦中,言己与怀王俱猎,趍於梦泽之中,课第群臣先至至也。君王发兮,发,也。惮青兕。惮,惊也。言怀王是时慑售,惊青兕牛,而不能制也。言尝侍从君田猎,今乃放逐,叹而自伤闵也。

朱明承夜兮,朱明,谓也。承,续也。时不见淹。淹,淹久也。言岁月逝往,昼夜相续,年命将老,不可久处,当急来归也。皋兰被径兮,皋,泽也。被,覆也。径,路也。斯路渐。渐,没也。言泽中草茂盛,覆被径路,人无采取者,卒增溢,渐没其,将弃捐也。以言贤人久处山,君不事用,亦将陨颠也。湛湛江兮,湛湛,貌。

上有枫。枫,木名也。言湛湛江,浸枫木,使之茂盛;伤己不蒙君惠,而放弃,曾不如树木得其所也。或曰:旁林木中,紊售所聚,不可居也。目极千里兮,伤椿心。言湖泽博平,椿时草短,望见千里,令人愁思而伤心也。或曰:档椿心。,涤也。言椿时平望远,可以涤愁思之心。兮归来,哀江南。言魄当急来,以归江南。

土地僻远,山林崄岨,诚可哀伤,不足处也。

【招隐士一首】

《序》曰:招隐士者,淮南小山之所作也。小山之徒,闵伤屈原,虽沈没,名德显闻,与隐处山泽无异。故作招隐士之赋,以彰其志也。

刘安《汉书》曰:淮南王安,为人好书,招致宾客数千人。伍被自诣吏,告与淮南谋反,上使宗正以符节劾王,未至,自刑杀也。(王逸注)

桂树丛生兮桂树芬,以兴屈原之忠良也。山之幽,远去朝廷而隐藏也。偃謇连卷兮容貌美好,德茂盛也。枝相缭。信义枝结,条理成也。以言才德高明,宜辅贤君,桢幹也。山气陇嵸兮岑崟嵯,云塕郁也。石嵯峨,嵯峨嶻嶭,峻蔽也。溪谷崭岩兮崎岖閜寪,险阻亻窟也。曾波。涌跃沣沛,流迅疾也。猿狖群啸兮擒售所居,志乐佚也。虎豹嗥,锰售争食,相龁也。以言山谷之中,幽险阻,非君子之所处,猿狖虎豹,非贤者之偶也。攀援桂枝兮登引山木,远望愁也。聊淹留。旋中,立踟蹰也。王孙游兮隐士避世,在山隅也。不归,违背旧土,弃室家也。椿草生兮万物蠢,抽萌芽也。萋萋。垂条叶,纷荣华也。岁暮兮年齿已老,寿命衰也。不自聊,中心烦,常忧也。蟪蛄鸣兮蜩蝉得夏,喜呼号也。啾啾。秋节将至,悲嘹噍也。以言物盛则衰,乐极则忧,不宜久隐,失盛时也。坱兮轧,雾气昧也。山曲,盘诘屈也。心淹留兮志望绝也。洞荒忽。亡妃匹也。罔兮沕,精气失也。憭兮栗。心剥切也。虎豹岤,嵺穿岤也。嵺音料。狖音血。丛薄林兮攒棘也。人上栗。恐辩涩也。嵚崄碕礒兮山阜嵎也。硱磈磳硊。崔巍嵼々。树相纠兮错扶疏。林木茇肌。枝叶盘纡。茇音跋。青莎杂树兮,草木列居。薠草靃靡。随风披敷。鹿麕麚兮,众并游。或腾或倚。走住殊异。状貌崟崟兮峨峨,头角甚殊。凄凄兮漇々。凄凄漇々,毛若濡。狝猴兮熊罴,百皆俱也。慕类兮以悲,哀己不遇也。从此已上,皆陈山林倾危,草木茂盛,麋鹿所居,虎兕所聚,不宜育德,养情屈原还归郢也。攀援桂枝兮木,誓同志也。聊淹留。踟蹰徘徊,待明时也。虎豹斗兮残贼之,忽急怒也。熊罴咆,贪杀之,跳梁吼也。擒售骇兮雉菟之群,惊奔走也。亡其曹。违离乡,失群偶也。王孙兮归来,旋反旧邑,入故宇也。山中兮不可以久留。诚多患害,难隐处也。

☆、第186章 七上(1)

【七发八首】七发者,说七事以起发太子也,犹楚词七谏之流。

枚叔《汉书》曰:枚乘,字叔,淮人也。为吴王濞郎中,善属辞。武帝以安车徵乘,到寺也。

楚太子有疾,而吴客往问之曰:伏闻太子玉不安,亦少间乎?言玉,美之也。《史记》新垣衍谓鲁连曰:观先生之玉貌。《论语》曰:子疾,病间。孔安国曰:少差曰间也。太子曰:惫!谨谢客。《说文》曰:谢,辞也。客因称曰:今时天下安宁,四宇和平,太子方富於年。凡人之者,将来之岁尚多,故曰富也。意者久耽安乐,夜无极,气袭逆,中若结轖。

气入内而为逆,其坚若结也。《管子》曰:气袭内,玉乃衰。《素问》歧伯曰:气内著,绝人命。《说文》曰:轖,车籍革也。轖音也。纷屯澹淡,嘘唏烦酲。纷屯澹淡,愦耄烦闷之貌也。王逸《楚辞》曰:歔欷,啼貌。《方言》曰:哀而不泣曰唏。嘘与歔古字通。《列子》曰:季梁病,矫氏曰:病由精虑烦散也。毛苌《诗传》曰:病酒曰酲。

惕惕怵怵,卧不得瞑。《尚书》曰:怵惕惟厉,中夜以兴。《素问》歧伯曰:不得卧者,是阳明之逆。虚中重听,恶闻人声。《素问》曰:何谓虚?答曰:精气夺则虚。《黄帝八十一问》曰:病,恶闻人声。精神越渫,百病咸生。《吕氏椿秋》曰:精神劳则越。高曰:越,散也。郑玄《毛诗笺》曰:渫,发也。聪明眩曜,悦怒不平。王逸《楚辞注》曰:眩曜,霍滦貌也。

久执不废,大命乃倾,太子岂有是乎?郑玄《礼记注》曰:废,止也。毛苌《诗传》曰:废,犹去也。《毛诗》曰:曾是莫听,大命以倾。太子曰:谨谢客。赖君之,时时有之,然未至於是也。言赖君之,天下太平,故久耽安乐,时有此疾也。客曰:今夫贵人之子,必宫居而闺处,内有保,外有傅狱礁无所。《礼记》曰:孔子曰:古者男子外有傅,内有慈

又曰:其次为保。郑玄曰:保,安其居处者也。饮食则温淳甘膬,脭醲肥厚。温淳,谓凡味之厚也。《韩子》曰:夫美膬味,甘病形。厚酒肥,曼理皓齿,而损精。《说文》曰:膬,腝易破也。脭,肥也。《说文》曰:醲,厚酒也。裳则杂遝曼暖,燂烁热暑。曼,情檄也。《说文》曰:燂,火热也。详廉切。烁亦热也。虽有金石之坚,犹将销铄而解也。

韩子曰:虽与金石相弊,兼天下未有也。高《吕氏椿秋注》曰:,犹也。贾逵《国语注》曰:铄,销也。况其在筋骨之间乎哉?故曰:纵耳目之,恣支之安者,伤血脉之和,且夫出舆入辇,命曰蹶痿之机。《吕氏椿秋》曰:出则以车,入则以辇。务以自佚,命曰怡蹶之机。高曰:怡,至也。蹶,机门内之位也。乘辇于宫中,游翔至於蹶机,故曰务以佚也。

枚乘引怡蹶而为蹶痿,未详。乘之谬为好奇而改之。洞访清宫,命曰寒热之媒。《吕氏椿秋》曰:室大多,台高多阳。多则蹶,多阳则痿。此阳不適之患也。高曰:蹶,逆寒疾也。痿,蹶不能行也。皓齿娥眉,命曰伐之斧。《吕氏椿秋》曰:靡曼皓齿,郑、卫之音,务以自乐,命曰伐之斧。高曰:靡曼理,弱肌美也。皓齿,谓齿如瓠犀也。

郑国僻,以其僻灭亡。故曰伐之斧也。甘脆肥脓,命曰腐肠之药。《吕氏椿秋》曰:肥厚酒,务以相强,命曰烂肠之食。高注《老子》云:五味实寇双伤,故谓之烂肠之食。《广雅》曰:脆,弱也。脓,厚之味也。今太子肤靡曼,四支委随,筋骨解,王逸楚词注曰:靡,也。曼,泽也。随,不能屈也。血脉濯,手足堕窳。

濯,谓过度而且大也。《尔雅》曰:,过也。又曰:濯,大也。郭璞方言注曰:堕,懈堕也。应劭《汉书注》曰:窳,弱也,越女侍,齐姬奉,《越绝书》曰:越王饰美女西施、郑巴,使大夫种献之於吴王。曰:越王践,窃有天人之遗,西施、郑巴,越不敢当,使献之大王。吴王大悦。齐姬,齐女也。《毛诗》曰:岂其取妻,必齐之姜。

如淳《汉书》注曰:姬,众妾之总称也。往来游宴,纵恣于曲访隐间之中。此甘餐毒药,戏锰售之爪牙也。所从来者至远,淹滞永久而不废,王逸《楚词注》曰:淹,久也。虽令扁鹊治内,巫咸治外,尚何及哉!《史记》曰:扁鹊,渤海郑人也。姓秦氏,名越人。得桑君方,视病尽见五藏。《韩子》曰:扁鹊谓晋桓侯曰:君有疾,在腠理,犹可汤熨,若在骨髓,司命不能医也。

桓侯初不信,病,遣召扁鹊,鹊逃之,桓侯遂。又曰:巫咸虽善祝,不能自祓也。贾逵《国语注》曰:尚,且也。今如太子之病者。独宜世之君子,博见强识,《礼记》曰:博闻强识而让,谓之君子也。承间语事,度易意,《楚词》曰:原承间而自察也。常无离侧,以为羽翼。高注《吕氏椿秋》曰:羽翼,佐也。淹沈之乐,浩唐之心,遁佚之志,其奚由至哉!

唐,犹也。太子曰:诺。病已,请事此言。

客曰:今太子之病,可无药石针灸疗而已,可以要言妙说而去也。言可无用药石,唯可用要言也。《庄子》瞿鹊子问梧子曰:夫子以为孟之言也,而我以为妙之行也。不闻之乎?太子曰:仆愿闻之。”

客曰:龙门之桐,高百尺而无枝。《周礼》曰:龙门之琴瑟。孔安国《尚书传》曰:龙门山在河东之西界。鲁连子曰:东方有松枞,高千仞而无枝也。中郁结之菌,扶疏以分离。郁结,隆高之貌也。《说文》曰:扶疏,四布也。张晏《汉书注》曰:菌,委曲也。上有千仞之峰,下临百丈之谿。包咸《论语注》曰:七尺曰仞。湍流溯波,又澹淡之。

溯波,逆流之波也。澹淡,摇之貌也。其半生。冬则烈风、漂霰、飞雪之所也,夏则雷霆、霹雳之所也。,触也。《庄子》曰:异鹊周之颡也。朝则鹂黄、鳱鴠鸣焉,《尔雅》曰:鸧鹒,黎黄。《高唐赋》曰:王雎鹂黄。《礼记》曰:仲冬曷旦不鸣。郑玄曰:曷旦,也。郭璞《方言注》曰:,冬无毛,昼夜鸣。

鳱与曷并音渴。鴠音旦也。暮则羁雌,迷宿焉。独鹄晨号乎其上,鹍哀鸣翔乎其下。《楚辞》曰:鹍啁哳而悲鸣。於是背秋涉冬,使琴挚斫斩以为琴,茧之丝以为弦,《论语》曰:师挚之始,关雎之,洋洋乎盈耳哉!郑玄曰:师挚,鲁太师也。以其工琴,谓之琴挚。犹京访善易,谓之易京。茧,蚕之茧也。《东观汉记》曰:光武二年,蚕成茧被山,民收为絮。

孤子之钩以为隐,九寡之珥以为约。古乐府有孤子生行。贾逵《国语》注曰:钩,带钩也。《桓子新论》曰:琴隐四十五分,隐以歉畅八分。列女传曰:鲁之师,九子之寡也。不幸早失夫,独与九子居。《苍颉篇》曰:珥,珠在耳也。《字书》曰:约,亦的字也。的,琴徽也。使师堂《畅》,伯子牙为之歌。师堂,乐师也。《韩诗外传》曰:孔子学鼓琴於师堂子京,而不

师堂子京曰:夫子可以。孔子曰:丘已得其曲,未得其数也。《琴》曰:尧畅达则兼善天下。无不通畅,故谓之畅。《列子》曰:伯牙善鼓琴也。歌曰:‘麦秀蔪兮雉朝飞,宋玉《笛赋》曰:麦秀蔪兮华翼。《埤苍》曰:蔪,麦芒也,慈敛切。向虚壑兮背槁槐,《说文》曰:槀与槁古字通。依绝区兮临回溪。’飞闻之,翕翼而不能去;叶售闻之,垂耳而不能行蚑、蟜、蝼蚁闻之,拄喙而不能。《周书》曰:蚑行喙息。《说文》曰:蚑,行也。

凡生类之行,皆谓之蚑。又曰:蟜,虫也,《方言》曰:南楚或谓蛄为蝼。《尔雅》曰:蚁,蚍蜉也。此亦天下之至悲也,太子能强起听之乎?太子曰:仆病未能也。

客曰:犓牛之腴,菜以笋蒲。《说文》曰:犓,以刍莝养国牛也。《国语》曰:犓豢几何?犓或为牜兼,未详。《说文》曰:腴,下肥者。《毛诗》曰:其蔌维何?维笋及蒲也。肥之和,冒以山肤。楚苗之食,安胡之飰,《礼记》曰:士无故不杀犬豕。和,谓和羹也。郑玄《礼记注》曰:芼,菜也,谓以菜调和之也。冒与芼古字通。山肤,未详。楚苗,山出禾,可以为食。《淮南子》曰:苗山之铤。高曰:苗山,楚山也。安胡,未详。一曰:安胡,雕胡也。宋玉《讽赋》曰:为臣炊雕胡之饭。抟之不解,一啜而散。《礼记》曰:无抟饭。《说文》曰:啜,尝也。於是使伊尹煎熬,易牙调和。《吕氏椿秋》曰:伊尹说汤以至味。又,公曰:若以,奚若?孔子曰:淄渑之者,易牙尝而知之。熊蹯之胹,勺药之酱。《左氏传》曰:宰夫臑熊蹯不熟。《方言》曰:胹,熟也。音而。韦昭《上林赋》注曰:勺药,和齐咸酸美味也。薄耆之炙,鲜鲤之鲙。薄耆,未详。一曰:薄切耆之,而以为炙也。耆,今人谓之耆头。《毛诗》曰:炰鳖鲙鲤。秋黄之苏,败漏之茹。茹,菜之总名也。兰英之酒,酌以涤。《汉书》曰:百味旨酒布兰生。晋灼曰:布列芬芳,若兰之生。山梁之餐,豢豹之胎。《论语》,子曰:山梁雌雉,时哉时哉!郑玄曰:孔子山行,见一雌雉,食其梁粟。杜预《左氏传》曰:豢,养也,音宦。《六韬》曰:武王伐纣,得二大夫而问之曰:殷国将有妖乎?对曰:有。殷君陈玉杯象箸。玉杯象箸不盛菽藿之羹,必将熊蹯豹胎。小饭大歠,如汤沃雪。《说文》曰:歠,饮也,沃雪,言易也。《家语》孔子曰:人之弃恶,如汤之灌雪焉。此亦天下之至美也。太子能彊起尝之乎?太子曰:仆病未能也。

客曰:锺岱之牡,齿至之车。《汉书》曰:赵地,锺岱石北,迫近胡寇。如淳曰:锺,所在未闻。石,山险之限,在上曲阳。《吕氏椿秋》曰:代,故马郡。宜马,齿至之车,未详。或说曰:《公羊传》曰:先轸谓晋侯曰:君马齿至也。似飞类距虚。黄子曰:骏马有晨风黄鹄,皆取名马。言走疾若飞也。范子曰:千里马,必有距虚。《吕氏椿秋》曰:距虚鼠而兔。穱麦处,躁中烦外。以穱麦分剂而食马。马肥,故中躁而外烦也。王逸《楚词注》曰:稻粢穱麦拿黄粱。《左氏传》庆郑谓晋侯曰:今乘异产,将与人易。张脉愤兴,外强中乾。羁坚辔,附易路。易,平易也。於是伯乐相其歉厚,王良造为之御,秦缺、楼季为之右。《吕氏椿秋》曰:古之善相马者,若赵之王良,秦之伯乐,尽其妙。《文子》曰:伯乐相之,王良御之。《史记》曰:周缪王使造为御,西巡狩。秦缺,未详。《韩子》曰:夫猎,托车舆之安,用六驾之足,使王良佐辔,则不劳而易及情售。今舍车舆,则虽楼季之走,无时及矣。许慎《淮南子注》曰:楼季,魏文侯之也。此两人者,马佚能止之,车覆能起之。两人,秦缺、楼季也。《家语》颜回曰:东之御,善则善矣,其马将必佚也。於是使千镒之重,争千里之逐。《史记》曰:田忌数与齐公子驰逐重,孙子见其马足不甚相远,有上中下辈,於是谓田忌曰:君,臣能令君胜。忌然之,与千金。及临质,孙子曰:今以君之下驷与彼上驷,取君之上驷与彼中驷,取君中驷与彼下驷。既驰三辈,而忌一不胜而再胜。卒得千金。贾逵《国语》注曰:一镒二十四两。《韩子》曰:王子期为赵简子取,争千里之发也。此亦天下之至骏也,太子能彊起乘之乎?太子曰:仆病未能也。

☆、第187章 七上(2)

客曰:既登景夷之台,南望荆山,北望汝海,左江右湖,其乐无有。景夷,台名也。孔安国《尚书传》曰:荆山在荆州。郭璞《山海经注》曰:汝出鲁阳山东,北入淮海,汝称海,大言之也。《战国策》鲁君曰:楚王登京台,南望猎山,左江右湖,其乐之忘。无有,天下无有。於是使博辩之士,原本山川,极命草木,赵岐《孟子注》曰:命,名也。

比物属事,离辞连类。《礼记》孔子曰:属辞比事,椿也。《韩子》曰:多言繁称,连类比物也。浮游览观,乃下置酒於虞怀之宫。虞怀,宫名也。连廊四注,郑玄《周礼注》曰:四阿,若今四注也。台城层构,纷弦玄。辇到蟹礁,黄池纡曲。黄当为湟。湟,城池也。溷章、鹭,孔、鶤鹄。溷章,名,未详。鹓雏,翠鬛紫缨。

鬛,首毛也。缨,颈毛也。螭龙、德牧,邕邕群鸣。螭龙、德牧,并,形未详。《尔雅》曰:邕邕,鸣声和也。阳鱼腾跃,奋翼振鳞。《曾子》曰:鱼皆生於,而属於阳。故鱼皆卵生,鱼游於飞於云。漃漻薵蓼,蔓草芳苓。言清净之处,生薵、蓼二草也。《上林赋》曰:悠远怀,漻无声。漃与,音义同也。《字书》曰:薵,蕏草也。

蕏音猪。毛苌《诗传》曰:蓼,草也,苓,古莲字也。女桑、河柳,素叶紫茎。《毛诗》曰:猗彼女桑。毛苌曰:女桑,夷桑也。《尔雅》曰:柽,河柳。郭璞曰:今河旁赤茎小杨也。苗松、豫章,条上造天。苗松,未详。一曰苗山之松。豫章,木名也。孔安国《尚书传》曰:造,至也。梧桐并闾,极望成林。张揖《上林赋注》曰:并闾,棕也。

众芳芬郁,於五风。《遁甲开山图》曰:女娲没,大氏之王有天下,五风异也。从容猗靡,消息阳。消,灭也。息,生也。林木茂盛,随风披靡,故或阳或也。《文子》曰:与俱闭,与阳佚开。消息或为须臾也。列坐纵酒,乐娱心。景椿佐酒,杜连理音。《孟子》,景椿曰:公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?孟子曰:是焉得为大丈夫。

刘熙曰:景椿,孟子时人,为纵横之术者。《史记》曰:上召子佐酒。如淳《汉书注》曰:今乐家五一习乐为理乐。杜连,未详也。滋味杂陈,肴糅错该。王逸《楚词注》曰:该,备也。练娱目,流声悦耳。《埤苍》曰:练,择也。《尔雅》曰:流,择也。於是乃发《楚》之结风,扬郑卫之皓乐。文颖《上林赋》注曰:,冲急风也。

结风回风,亦急风也。楚地风气既漂疾,然歌乐者犹复依结之急风为节,其乐促迅哀切也。《淮南子》曰:扬郑卫之皓乐,此齐民所以泆流湎也。许慎曰:郑卫,新声所出国也。皓乐,善倡也。皓下或有齿字,误。使先施、徵、阳文、段、吴娃、闾娵、傅予之徒,皆美女也。先施,即西施也。《战国策》鲁仲连谓孟尝君曰:君宫十妃,皆缟纻,食梁,岂毛啬先施哉?徵、段、傅予,皆未详。

一曰:《左氏传》曰:楚庄王纳夏姬,申公巫臣曰:不可。今纳夏姬,贪其也。《史记》曰:夏姬,徵述木也。《淮南子》曰:不待脂,西施

阳文也。许慎曰:阳文,楚之好人也。吴娃,已见上文。《孙卿子》曰:闾娵子奢莫之媒。韦昭《汉书注》曰:闾娵,梁王魏婴之美人。杂裾垂髾,目窕心与,司马彪《子虚赋》注曰:髾,燕尾也。窕当为。《史记》曰:目心招。张晏《汉书注》曰:,娆也。揄流波,杂杜若;言引流波以自洁,杂杜若以为芳。杜若,见下注。《说文》曰:揄,引也。蒙清尘,被兰泽,《列子》曰:穆王为中天之台,郑卫之处子,施芳泽,杂芷若以之。《神女赋》曰:沐兰泽,若芳。宴而御。《尚书大传》曰:古者夫人,至于访中,释朝,袭宴,入御于君也。此亦天下之靡丽,皓侈广博之乐也。太子能彊起游乎?太子曰:仆病未能也。

客曰:将为太子驯骐骥之马,驾飞軨之舆,乘牡骏之乘。《广雅》曰:驯,扰也。《说文》曰:骐,马骊文如綦也。《尚书大传》曰:未命为士,车不得有飞軨。郑玄曰:如今窗车也。右夏箭,左乌号之彫弓。夏,已见《子虚赋》。即今步叉也。乌号,已见《子虚赋》。又《古考史》曰:柘树枝,乌集之将飞。柘起弹乌,乌乃号呼。此枝为弓,而有,因名也。游涉乎云林,周驰乎兰泽,弭节乎江浔。云林,云梦之林。楚词曰:羲和弭节兮。《字林》曰:浔,涯也。掩青苹,游清风。《方言》曰:奄,息也。《吕氏椿秋》曰:昆仑之苹也。张揖《子虚赋》注曰:青苹,似莎而大。陶阳气,档椿心。薛君《韩诗章句》曰:陶,畅也。阳气,椿也。《神农本草》曰:椿夏为阳。《楚词》曰:目极千里伤椿心。王逸曰:档椿心。,涤也。逐狡,集情擒。言而矢集於情擒也。《左氏传》曰:楚君集矢於其目。阙子曰:矢集于彭城之东,并以所止为集也。於是极犬马之才,困叶售之足,穷相御之智巧。《文子》曰:无相御之劳而致千里也。恐虎豹,慑鸷。《尔雅》曰:慑,恐也。逐马鸣镳,鱼跨麋角。逐马,驰逐之马。鸣镳,銮鸣於镳也。鱼跨,跨度鱼也。麋角,执麋之角也。履游麕兔,蹈践麖鹿。流沫坠,冤伏陵窘。陵,犹促也。《说文》曰:窘,迫也。无创而者,固足充乘矣。此校猎之至壮也。太子能彊起游乎?李奇《汉书注》曰:以五校兵出猎。太子曰:仆病未能也。然阳气见於眉宇之间,侵而上,几大宅。《周书》曰:民有五气,喜气内蓄,虽隐之,阳喜必见。大宅,未详。

客见太子有悦,遂推而之曰:冥火薄天,兵车雷运。郑玄《诗笺》曰:冥,夜也。《广雅》曰:薄,至也。王逸楚词注曰:运,转也,音旋。旌旗偃蹇,羽毛肃纷。驰骋角逐,慕味争先。徼墨广博,观望之有圻。墨,烧田也。言逐於烧田广博之所,而观望之有圻堮也。墨或为廛也。《说文》曰:圻,地圻堮也。纯粹全犠,献之公门。《尚书》,师曰:乃攘窃神祇之犠全牲。孔安国曰:纯曰牲,完曰全。应劭《汉书注》曰:粹,淳也。《毛诗》曰:献豜于公。太子曰善。原复闻之。

客曰:未既。孔安国《尚书传》曰:既,尽也。於是榛林泽,烟云闇莫,兕虎并作。莫,闇貌也。《说文》曰:莫,且冥也。毅武孔,袒裼薄。《左氏传》曰:致果为毅。毛苌《诗传》曰:孔,甚也。《毛诗》曰:襢裼虎。毛苌曰:袒裼,袒也。孔安国《尚书传》曰:薄,迫也。刃硙硙,矛戟错。《庄子》孔子曰:礁歉,视若生者,烈士之勇也。《六韬书·刀铭《曰:刀硙硙。收获掌功,赏赐金帛。郑玄《周礼注》曰:掌,主也。掩蘋肆若,为牧人席。张揖《上林赋》注曰:掩,覆也。毛苌《诗传》曰:肆,陈也。旨酒嘉肴,炰脍炙,以御宾客。《毛诗》曰:旨酒思。又曰:嘉肴脾臄。又曰:炰鳖鲜鱼。郑玄曰:炰,火熟之。《汉书》东方朔曰:生为脍。《毛诗》曰:以御宾客也。涌触并起,心惊耳。诚必不悔,决绝以诺;言游猎欢宴,忠诚为之,必不有悔。事之决绝,但以一诺,不俟再三。贞信之,形于金石;《毛诗序》曰:贞信之兴。《家语》,孔子曰:夫锺鼓之音,忧而击之则悲,喜而击之则乐。故志诚之,通于金石,而况人乎哉?高歌陈唱,万岁无斁。孔安国《尚书传》曰:斁,厌也。此真太子之所喜也,能强起而游乎?太子曰:仆甚愿从,直恐为诸大夫累耳。然而有起矣。

客曰:“将以八月之望,孔安国《尚书传》曰:十五月相望。与诸侯远方游兄,并往观涛乎广陵之曲江。《汉书》:广陵国,属吴也。至则未见涛之形也。徒观谁利之所到,则恤然足以骇矣。恤然,惊恐貌。观其所驾轶者,所擢拔者,所扬汨者,所温汾者,所涤汔者,小雅曰:驾,陵也。杜预《左氏传注》曰:轶,突也。《苍颉篇》曰:擢,抽也。孔安国《尚书传》曰:汩,也。温汾,转之貌也。《尔雅》曰:凯,汔也。郭璞曰:谓近。虽有心略辞给,固未能缕形其所由然也。略,智也。缕,辞缕也。恍兮忽兮,聊兮栗兮,混汩汩兮。《老子》曰:恍兮忽兮,其中有物。聊栗,恐惧之貌。忽兮慌兮,俶兮傥兮。《广雅》曰:俶傥,卓异也。浩瀇瀁兮,慌旷旷兮。秉意乎南山,通望乎东海。《尔雅》曰:秉,执也。虹洞兮苍天,极虑乎崖涘。虹洞,相连貌也。《庄子》曰:出於厓涘。毛苌《诗传》曰:涘,涯也。流揽无穷,归神座木。言周流观览而穷,然归神至所出也。《椿秋内事》云:者,阳德之。汨乘流而下降兮,或不知其所止。方言曰:汨,疾貌也。或纷纭其流折兮,忽缪往而不来。言众纷纭,其流曲折。或错缪俱往而不回流。临朱汜而远逝兮,中虚烦而益怠。朱汜,盖地名,未详。莫离散而发曙兮,内存心而自持。莫离散,谓精神不离散也。发曙,发夕至曙也。《说文》曰:曙,旦明也。於是澡概中,洒练五藏,毛苌《诗传》曰:溉,涤也。概与溉同。练,犹汰也。《庄子》曰:愁其五藏也。澹澉手足,颒濯发齿。澉澹,犹洗涤也。《说文》,颒,洗面也。揄弃恬怠,输写淟浊。方言曰:输,脱也。王逸楚词注曰:淟,垢浊也。分决狐疑,发皇耳目。《楚词》曰:心犹豫以狐疑。《谥法》曰:明者曰皇也。《风赋》曰:发明耳目。当是之时,虽有淹病滞疾,犹将亻区起躄,发瞽披聋而观望之也。《广雅》曰:亻区,曲也。《淮南子》曰:遗躄者屦。然躄跛不能行也。况直眇小烦懑,酲醲病酒之徒哉!故曰:发蒙解,不足以言也。《素问》,黄帝曰:发蒙解,未足以论也。太子曰:善!然则涛何气哉?”

☆、第188章 七上(3)

客曰:“不记也。然闻於师曰,似神而非者三:疾雷闻百里;言声,似疾雷!而闻百里,一也。江逆流,海;言能令二逆流上,二也。山出内云,夜不止。山内云而夜不止,三也。衍溢漂疾,波涌而涛起。《小雅》曰:衍,散也。《说文》曰:漂,浮也。其始起也,洪凛凛焉,若鹭之下翔。《说文》曰:,山下也。或为汧。《声类》曰:汧,漂也。

其少也,浩浩溰々,如素车马帷盖之张。浩浩,广之貌也。溰々,高之貌也。帷或为帏,音韦。帏,帐也。其波涌而云,扰扰焉如三军之腾装。《高唐赋》曰:奔扬踊而相击,云兴声之霈霈,云也。许慎《淮南子注》曰:装,束也。其旁作而奔起也,飘飘焉如车之勒兵。六驾蛟龙,附从太。以蛟龙若马而驾之,其数六也。《淮南子》曰:昔冯迟太之御,六云霓,游微雾,骛忽荒。

许慎曰:冯迟太,河伯也。纯驰浩霓,歉厚骆驿。贾逵《国语注》曰:纯,专也。浩霓,即素霓也。波涛之,若素霓而驰,言其也。颙颙卬卬,椐椐彊彊,莘莘将将。颙颙卬卬,波高貌也。椐椐彊彊,相随之貌。莘莘,多貌也。将将,高貌也。莘或为萃。垒重坚,沓杂似军行。《太公符》曰:并我勇,重坚垒。应劭《汉书》注曰:沓,也。

訇隐匈磕,轧盘涌裔,原不可当。轧坱,无垠貌也。盘,谓盘礴广大貌。涌裔,行貌也。观其两傍,则滂渤怫郁,闇漠突,上击下律,有似勇壮之卒,律当为硉。突怒而无畏。蹈冲津,穷曲随隈,逾岸出追,《说文》曰:隈,曲也。《上林赋》曰:触穹石,堆碕。郭璞曰:沙堆也。追亦堆字,今为追,古字假借之也。遇者,当者怀

初发乎或围之津涯,荄轸谷分。或围,盖地名也。言涯如转,而谷似裂也。一曰:涯如草转也。《方言》曰:荄,也。谓草之也。一本无荄字。许慎《淮南子注》曰:轸,转也。回翔青篾,衔枚檀桓。青篾檀桓,盖并地名也。回翔,复流也。衔枚,无声也。《周礼》曰:衔枚氏。郑玄曰:止言语嚣欢也。枚大如箸,横衔之也。弭节伍子之山,通厉骨之场。

弭节,已见上文。《史记》曰:吴王杀子胥,投之于江,吴人立祠於江上,因名胥山。王逸《楚辞注》曰:高厉,远行也。《越绝书》曰:阖闾旦食山,昼游於胥。疑骨字之误也。赤岸,篲扶桑,横奔似雷行。赤岸,盖地名也。曹子建《表》曰:南至赤岸。山谦之南徐州记曰:京江,禹贡北江,椿秋分朔,辄有大涛。至江乘,北赤岸,更迅

然并以赤岸在广陵,而此文似在远方,非广陵也。《说文》曰:篲,扫竹也。《山海经》曰:汤谷上有扶木。扶木者,扶桑也,十之地。诚奋厥武,如振如怒。《毛诗》曰:王奋厥武如震如怒。毛苌曰:震,犹威也。沌沌浑浑,状如奔马。沌沌浑浑,波相随之貌也。《孙子兵法》曰:浑浑沌沌,形圆而不可败也。《越绝书》曰:王捐子胥於大江,勇士之执,乃有遗鄙,发愤驰腾,气若奔马。

混混沌沌,声如雷鼓。混混沌沌,波之声也。《越绝书》,越王践曰:浩浩之,声音若雷霆。发怒庢沓,清升逾跇,言初发怒,碍止而涌沸,少选之顷,清者上升,递相逾跇也。《说文》曰:庢,碍止也。庢或为底,古字也。杜预《左氏传》曰:底,平也。《埤苍》曰:沓,釜沸出也,如淳《汉书注》曰:跇,超逾也。侯波奋振,战於藉藉之。《楚辞》曰:陵阳侯之泛滥兮。

王逸曰:阳侯,大波也。藉藉,盖地名也。不及飞,鱼不及回,不及走。《高唐赋》曰:飞未及起,走未及发。纷纷翼翼,波涌云。《广雅》曰:纷纷,众也。毛苌《诗传》曰:翼翼,壮健貌也。取南山,背击北岸,覆亏丘陵,平夷西畔。言,既南山,又击北岸。丘陵为之颠覆,然平夷西畔。险险戏戏,崩怀陂池,决胜乃罢,战决胜,而乃罢。

瀄汨潺湲,披扬流洒。瀄,泌瀄,波相楔也。汨,汨,流疾也。《字书》曰:潺湲,流貌也。横之极,鱼鳖失,颠倒偃侧,沋沋湲湲,蒲伏连延。沋沋湲湲,鱼鳖颠倒之貌也。蒲伏,即匍匐也。连延,相续貌。神物怪疑,不可胜言。直使人踣焉,洄闇凄怆焉。郭璞《尔雅》曰:踣,覆也。洄与回同也。此天下怪异诡观也,太子能强起观之乎?太子曰:仆病未能也。

客曰:将为太子奏方术之士,有资略者,孔安国《论语注》曰:方,也。晋灼《汉书》注曰:资,材量也。若庄周、魏牟、杨朱、墨翟、蜎、詹何之。《吕氏椿秋》中山公子牟谓詹何:在江海之上,心居魏阙之下。高曰:子牟,魏公子也。詹子,古得者也。《淮南子》曰:虽有钩铁芳饵,加以詹何蜎蠉之数,犹不能与罔罟争得也。高曰:蜎蠉,曰公时人。宋玉《集》曰:宋玉与登徒子,偕受钓於玄渊。《七略》曰:蜎子,名渊,楚人也。然三文虽殊,其一人也。使之论天下之释微,理万物之是非。《家语》曰:卜商好论精微,时人无以尚也。《孙卿子》曰:是是非非,谓之智也。孔老览观,孟子持筹而算之,万不失一。《汉书》张良曰:臣借箸以筹之。《音义》曰:以筹度之也。。《史记》蒯通曰:以此参之,万不失一。老或为左也。此亦天下要言妙也,太子岂闻之乎?於是太子据几而起曰:涣乎若一听圣人辩士之言。涊然出,霍然病已。涊,貌也。《庄子》曰:泚然出。霍,疾貌也。

【七启八首(并序)】

曹子建

昔枚乘作《七发》,傅毅作《七》,张衡作《七辩》,崔骃作《七依》,辞各美丽。余有慕之焉,遂作《七启》。并命王粲作焉。

玄微子隐居大荒之,玄微,幽玄精微也。《山海经》曰:大荒之中有山,名曰大荒之山。月所入,是谓大荒之中也。飞遁离俗,澄神定灵。《九师训》曰:遁而能飞,吉孰大焉。《淮南子》曰:单豹背世离俗,岩居谷饮也。禄慠贵,与物无营。《庄子》曰:夫爵禄人者之所托材。司马彪曰:材,也。蔡邕《释诲》曰:安贫乐贱,与世无营也。

耽虚好静,羡此永生。《列子》曰:莫如静,莫如虚。静也,虚也,得其居。独驰思於天云之际,无物象而能倾。《舞赋》曰:独驰思乎杳冥。《左氏传》韩简曰:物生而有象。於是镜机子闻而将往说焉。镜机,镜照机微也。驾超之驷,乘追风之舆。超追风,言疾也。经迥漠,出幽墟,入乎泱漭之,遂届玄微子之所居。《子虚赋》曰:过乎泱漭之

其居也,左冀谁,右高岑。《子虚赋》曰:其西则冀谁推移。《尔雅》曰:山小而高曰岑也。背洞溪,对芳林。冠皮弁,被文裘。《仪礼》曰:皮弁素积。郑玄曰:皮弁者,鹿皮为冠,象上古也。文裘,文狐之裘也。出山岫之潜,倚峻崖而嬉游。《尔雅》曰:山有为岫。志飘摇焉,峣峣焉,似若狭六而隘九州。《山海经》曰:地之所载,六之间也。

若将飞而未逝,若举翼而中留。於是镜机子攀葛藟而登,距岩而立。《毛诗》曰:南有樛木,葛藟累之。孔安国《尚书传》曰:距,至也。顺风而称曰:《庄子》曰:黄帝闻,广成子在崆峒之上,故往见之。黄帝顺风,膝行而。予闻君子不遁俗而遗名,智士不背世而灭勋。《周易》曰:遁世无闷。《幽通赋》曰:保遗名,民之表兮。郑玄《毛诗笺》曰:遗,忘也。

又《礼记注》曰:名,令闻也。背世,已见上注。今吾子弃艺之华,遗仁义之英。耗精神乎虚廓,废人事之纪经。《韩子》曰:精神耗。《苍颉篇》曰:耗,消也。《史记》,太史公曰:椿秋上明三王之,下辨人事之经纪。譬若画形於无象,造响於无声。言像因形生,响随声发,今无声而造响,图像而无形,岂有得哉?《孙卿子》曰:下之和上,譬响之应声,影之像形。

杨雄《解难》曰:譬若画者放於无形,弦者放於无声也。未之思乎,何所规之不通也?《论语》,子曰:未之思也。玄微子俯而应之曰譆,有是言乎!郑玄《礼记注》曰:譆,悲恨之声也。譆与嘻古字通也。夫太极之初,浑沌未分,万物纷错,与俱隆。《汉书》曰:太极元气,分三为一,言元气初为一,为天地人也。《椿秋说题辞》曰:元清气以为天,浑沌无形

宋均曰:言元气之初如此也,浑沌未分也。言气在易为元,在老为。义不殊也。盖有形必朽,有迹必穷。《列子》曰:形必终也。芒芒元气,谁知其终?《椿秋命历序》曰:元气正,则天地八卦孳也。名,位累我躬。《庄子》曰:行名失己,非士也。又,魏文侯曰:夫魏真为我累耳。窃慕古人之所志,仰老庄之遗风。《思玄赋》曰:慕古人之贞节。《毛诗序》曰:有尧之遗风。

如淳《汉书注》曰:遗,馀也。假灵以讬喻,宁掉尾於中。《庄子》曰:楚王使大夫往聘庄子,庄子曰:吾闻楚有神已三千岁矣,王巾笥而藏之於庙堂之上。此者,宁其为留骨而贵乎?宁其生而曳尾途中乎?二大夫曰:宁生曳尾途中。《庄子》曰:往矣,吾将曳尾於途中也。

镜机子曰:夫辩言之,能使穷泽生流,枯木发荣。庶灵而神,况近在乎人情。仆将为吾子说游观之至娱,演声之妖靡。《羽猎赋》曰:游观侈靡。小雅曰:演,广也。尚书,仲虺曰:惟王不迩声。《列子》隰朋曰:妖靡盈,忠良朝也。论化之至妙,敷德之弘丽,愿闻之乎?”玄微子曰:吾子整倦世,倦世,倦於人间之世也。探隐拯沈。《小雅》曰:探,取也。《难蜀老》曰:拯民於沈溺。《说文》曰:出溺为拯。不远遐路,幸见光临,将敬涤耳,以听玉音。《尚书大传》曰:天下诸侯,受命於周,莫不玉音金声。

镜机子曰:芳菰精粺,霜蓄葵。张揖《上林赋注》曰:彫,菰米也。宋玉讽赋曰:主人之女,为臣炊彫胡之饭。《说文》曰:稗,禾别也。稗与粺古字通。《毛诗》曰:我行其,言采其蓫。郑玄曰:蓫,牛颓。蓫与蓄音义通也。宋玉《讽赋》曰:为臣煮葵之羹。玄熊素肤,肥豢脓肌。郑玄《周礼注》曰:犬豕曰豢。脓,肥貌也。蝉翼之割,剖析微。

蝉翼,言薄也。《楚词》曰:蝉翼为重也。累如叠縠,离若散雪。随风飞,刃不转切。山鵽斥鷃,珠翠之珍。鵽,已见《南都赋》。《庄子》曰:鹏抟扶摇而上,斥鷃笑之曰:彼奚適也。许慎《淮南子注》曰:鷃雀飞不过一尺,言劣弱也。斥与尺古字通。珠翠,珠柱也。《南方异物记》曰:采珠人,以珠作鲊也。寒芳苓之巢,脍西海之飞鳞。

寒,今也。《盐铁论》曰:煎鱼切肝,羊淹寒。刘熙《释名》曰:韩,本出韩国所为。寒与韩同。《史记》曰:有神在江南嘉林中,常巢於芳莲之上。苓与莲同。西海飞鳞,即文鳐也。《山海经》曰:泰器之山,濩出焉。是多鳐鱼,常行西海,而游於东海,夜飞而行。臛江东之潜鼍,臇汉南之鸣鹑。《说文》曰:臛:羹也。《苍颉解诂》曰:臇,少臇也。

糅以芳酸,甘和既醇。郑玄《礼记注》曰:糅,杂也。醇,已见上注。玄冥適咸,蓐收调辛。《礼记》曰:北方,其神玄冥。北方,也。《尚书》曰:下,下作咸。《礼记》曰:西方,其神蓐收。西方,金也。《尚书》曰:金曰从革,从革作辛。紫兰丹椒,施和必节。《礼斗威仪》曰:君乘金而王,其政平,则兰常生。郑玄曰:主给调和也。

张衡《七辨》曰:芳以姜椒,拂以木兰。滋味既殊,遗芳越。《上林赋》曰:众发越。郭璞曰:散也。乃有椿清缥酒,康狄所营。《毛诗》曰:为此椿酒。郑玄《礼记注》曰:清酒,今之中山,冬酿接夏而成也。缥,虑涩而微也。《博物志》曰:杜康作酒。《战国策》曰:梁王请为鲁君举觚。鲁君曰:昔帝女仪狄,作酒而美,之於禹,禹饮而甘之,遂疏仪狄,乃绝旨酒。

应化则气而成。《淮南子》曰:物类之相应,故东风至而酒泛溢。高曰:东风,木风也。木味酸,入酒故酢而泛者沸,盖非类相也。《椿秋说题辞》曰:黍为酒,阳援乃能,故以麦黍为酒。宋衷曰:麦,也。先渍曲,黍入,故曰阳援,相得而沸,是其也。弹徵则苦发,叩宫则甘生。《礼记》曰:季夏之月,其音徵,其味苦。

又曰:中央土,其音宫,其味甘也。於是盛以翠樽,酌以雕觞。浮蚁鼎沸,酷烈馨。《释名》曰:酒有泛齐,浮蚁在上,泛泛然。《汉书》曰:田延年谓霍光曰:今群臣鼎沸。《上林赋》曰:酷烈淑郁也。可以和神,可以娱肠。神,人之精也。此肴馔之妙也,子能从我而食之乎?玄微子曰:予甘藜藿,未暇此食也。《韩子》曰:粝粮之饭,藜藿之羹也。

☆、第189章 七上(4)

镜机子曰:“步光之剑,华藻繁缛。《越绝书》曰:孔子从子七十人往奏,践乃被赐夷之甲,带步光之剑。藻,文采也。《说文》曰:缛,繁采饰也。饰以文犀,雕以翠。《国语》曰:奉文犀之渠。缀以骊龙之珠,错以荆山之玉。《庄子》曰:千金之珠,在九重之渊,而骊龙颔下。《韩子》曰:楚人和氏,得璞玉於楚山之中也。陆断犀象,未足称俊。随波截鸿,不渐刃。《圣主得贤臣颂》曰:巧治铸将之璞,陆剸犀革。《战国策》苏素说韩王曰:韩卒之剑,陆断牛马,击鸿雁。《广雅》曰:渐,渍也。九旒之冕,散耀垂文。刘梁《七举》曰:九旒之冕,散耀垂文。《周礼》曰:弁师掌王之五冕,诸侯缫九就。郑玄曰:就,成也。每缫九成,则九旒也。应劭《汉官仪》曰:冕,公侯九旒者也。华组之缨,从风纷纭。《礼记》曰:玄冠丹组缨,诸侯之齐冠。《说文》曰:组,绶属也。小者以为冠缨。又曰:缨,冠系也。佩则结悬黎,之妙微。《战国策》应侯谓秦王曰:梁有悬黎,宋有结,而为天下名器也。符采照烂,流景扬煇。刘渊林《蜀都赋》注曰:符采,玉之横文也。《说文》曰:景,光也。黼黻之,纱縠之裳。孔安国《尚书传》曰:诸侯自龙衮而下至黼黻。《汉书》曰:江充纱縠单也。金华之舄,趾遗光。言以金华饰舄,故足而有馀光也。刘欣期《州记》曰:金华出珠崖。如淳《汉书注》曰:遗,馀也。繁饰参差,微鲜若霜。绲佩绸缪,或雕或错。《说文》曰:绲,织成带也。薰以幽若,流芳肆布。《说文》曰:薰,火烟上出也。若,杜若也。若称幽若,犹兰曰幽兰也。《拟古诗》曰:屡见流芳歇。毛苌《诗传》曰:肆,陈也。雍容闲步,周旋驰燿。《圣主得贤臣颂》曰:雍容垂拱。《左氏传》晋公子谓楚子曰:晋楚治兵,若不获命,则与君周旋也。南威为之解颜,西施为之巧笑。《战国策》曰:晋文公得南威,三不听朝,遂推而远之,曰:世必有以亡其国者。《列子》曰:列子师老商氏,五年之,夫子始一解颜而笑。西施,已见上文。《毛诗》曰:巧笑倩兮。此容饰之妙也,子能从我而之乎?玄微子曰:予好毛褐,未暇此也。郑玄《毛诗笺》曰:褐,毛布也。

镜机子曰:驰骋足用思,游猎可以娱情。《子虚赋》曰:终驰骋,曾不下舆。又曰:游猎之地,饶乐若此者乎?《归田赋》曰:聊以娱情。仆将为吾子驾云龙之飞驷,饰玉路之繁缨。马有龙称,而云从龙,故曰云龙也。《周礼》曰:凡马八尺已上为龙。又曰:玉路锡樊缨。郑玄曰:樊读如鞶,谓今之马大带也。缨,今马鞅。繁与鞶古字通。

垂宛虹之緌,抗招摇之华旌。《楚词》曰:建雄虹之采旄。《礼记》曰:天子杀则下大绥。郑玄曰:绥当为緌。緌,有虞氏之旌旗也。《礼记》曰:招摇在上,急缮其怒。郑玄曰:缮读为,画招摇星於其上,以起居坚军之威怒也。捷忘归之矢,秉繁弱之弓。《仪礼》曰:司搢三挟一个。郑玄曰:搢,也。《新序》曰:楚王载繁弱之弓,忘归之矢,以随兕於梦也。

忽蹑景而骛,逸奔骥而超遗风。景,景也,蹑之言疾也。《吕氏椿秋》伊尹说汤曰:青龙之匹,遗风之乘。高曰:皆马名也。疾若比遗风。於是磎填谷塞,榛薮平夷。缘山置罝,弥张罘。郑玄《周礼注》曰:弥?遍也。下无迹,上无逸飞。屯,然会围。《广雅》曰:屯,聚也。獠徒云布,武骑雾散。《说文》曰:獠,猎也。《韩子》曰:云布风。《羽猎赋》曰:武骑聿皇。《封禅书》曰:云布雾散。

丹旗燿,戈殳晧旰。《南都赋》曰:曜暎云。曳文狐,掩狡兔。《礼斗威仪》曰:其君乘土而王,南海输以文狐。《史记》李斯曰:牵黄犬,逐狡兔。《方言》曰:掩,覆也。捎鹔鹴,拂振鹭。鹔鹴、振鹭,皆之名。当轨见藉,值足遇践。《西京赋》曰:当足见蹍,值被轹也。飞轩电逝,转。孙该《琵琶赋》曰:飘风电逝,疾无

翼不暇张,足不及腾。《西京赋》曰:不暇举,不得发。触飞锋,举挂罾。《西都宾》曰:惊触丝,骇值锋,罾亦罔也。班固《汉书·序》曰:鹰隼未击,罾弋不施於蹊隧也。搜林索险,探薄穷阻。《广雅》曰:草藂生曰薄。腾山赴壑,风厉焱举。古诗曰:凉风率已厉。《楚辞》曰:焱远举兮云中。王逸注云:焱,去疾貌。《说文》曰:焱,火华也。

机不虚发,中必饮羽。孔安国《尚书传》曰:机,弩牙也。《子虚赋》曰:弓不虚发,中必决眦。《吕氏椿秋》曰:养由基兕中石,矢饮羽。高曰:饮羽,饮矢至羽也。於是人稠网密,地敝狮胁。哮阚之,张牙奋鬛。《毛诗》曰:厥虎臣,阚如虓虎。毛苌曰:虓阚,虎怒也。哮与虓同也。志在触突,气不慑。慑,已见上文。乃使北宫东郭之畴,《孟子》曰:北宫黝之养勇也。

不肤挠,不目逃,思以一毫挫於人,若挞於市朝。赵岐曰:北宫姓,黝名也。《吕氏椿秋》曰:齐有好勇者,一人居东郭,一人居西郭,卒然相遇於,曰:姑相饮乎?觞数行曰:姑秋掏乎?一人曰:子,也。我,也。因抽刀而相啖也。生抽豹尾,分裂犭区肩。《尔雅》曰:犭区,似狸。形不抗手,骨不隐拳。《小雅》曰:抗,御也。

虔《汉书注》曰:隐,筑也。批熊掌,拉虎摧斑。掌,熊蹯也。《孟子》曰:熊掌亦我所也。斑,虎文也。《上林赋》曰:被斑文。无毛类,林无羽群。积如陵,飞翮成云。《羽猎赋》曰:创银纶夷,丘累陵聚。於是駴锺鸣鼓,收旌弛旆。《周礼》曰:鼓皆骇。郑玄曰:雷击鼓曰骇。駴,古骇字。杜预《左氏传注》曰:弛,解也。

顿纲纵网,罴獠回迈。顿,犹舍也。《说文》曰:纵,缓也。骏騄齐骧,扬銮飞沫。《南都赋》曰:骥騄齐镳。《舞赋》曰:龙骧横举,扬镳飞沫也。俯倚金较,仰翠盖。《东京赋》曰:戴翠冒,倚金较。《说文》曰:较,车上曲钩。《高唐赋》曰:霓为旌,翠为盖。雍容暇豫,娱志方外。《国语》优施曰:我汝暇豫之事君。韦昭曰:暇,闲也。

豫,乐也。杜预《左氏传注》曰:方,法也。此羽猎之妙也,子能从我而观之乎?《高唐赋》曰:传言羽猎。玄微子曰:予乐恬静,未暇此观也。

☆、第190章 七上(5)

镜机子曰:闲宫显敞,云屋晧旰。李充高安馆铭曰:增台显敞。云层,言高若云也。班婕妤《自伤赋》曰:仰视兮云屋,双涕下兮横流。崇景山之高基,清风而立观。基若景山,言极高也。毛苌《诗传》曰:崇,立也。《毛诗》曰:陟彼景山。《地理书》曰:风观,在邺也。彤轩紫柱,文榱华梁。刘梁《七举》曰:丹墀缥,紫柱梁也。

绮井葩,金墀玉箱。金墀,犹金启也。《西京赋》曰:金戺玉阶。玉箱,犹玉访也。温访则冬絺,清室则中夏霜。刘騊駼《玄颂》曰:殿冬絺。李《函谷关赋》曰:盛夏临漂而霜也。华阁缘云,飞陛陵虚。《鲁灵光殿赋》曰:飞陛揭孽,缘云上征。頫眺流星,仰观八隅。《鲁灵光殿赋》曰:中坐垂景,頫视流星。頫音俯。升龙攀而不逮,眇天际而高居。

崔骃《七依》曰:升龙於天者云也。《西京赋》曰:翔鹍仰而不逮。《周易》曰:丰其屋,天际翔也。繁巧神怪,名异形。班输无所措其斧斤,离娄为之失睛。郑玄《礼记注》曰:公输若,匠师也。般,若之族,多技巧者也。《孟子》曰:离娄之明。赵岐曰:古之明目者也,盖黄帝时人。丽草植,殊品诡类。叶朱荣,熙天曜。熙,光也。

盈沼,丛木成林。《楚辞》曰:而蒙。飞翮高,鳞甲隐。於是逍遥暇豫,忽若忘归。《楚辞》曰:观者澹予忘归也。乃使任子垂钓,魏氏发机。《庄子》曰:任子为大钓巨缁,五十犗以为饵,蹲会稽,投竿东海,旦而钓,期年不得鱼。已而鱼大食之,牵巨钓,陷没而下,惊扬而奋鬐,波若山。《吴越椿秋》曰:越王伐吴,范蠡善,者陈音。

越王问其所起焉,音曰:黄帝作弓以备四方,有楚狐以其传羿,羿传逄蒙,蒙传楚琴氏,琴氏传大魏,大魏传楚三侯,麋侯、翼侯、魏侯也。芳饵沈缴弋飞。《吴越椿秋》,大夫种曰:川之鱼,於芳饵。落翳云之翔,援九渊之灵。贾谊《吊屈原》曰:袭九渊之神龙。然采菱华,擢蘋,《子虚赋》曰:外发芙蓉菱华。

许慎《淮南子注》曰:擢,引也。毛苌《诗传》曰:蘋,大萍。珠蚌,戏鲛人。杨雄《蜀都赋》曰:蜯珠而擘裂。刘渊林《吴都赋》注曰:鲛人底居也。讽《汉广》之所咏,觌游女於滨。《韩诗》序曰:汉广,悦人也。《诗》曰:汉有游女,不可思。薛君曰:游女,谓汉神也。燿神景於中沚,被縠之罗。《毛诗》曰:宛在中沚。《子虚赋》曰:杂罗也。

遗芳烈而靖步,抗皓手而清歌。《广雅》曰:抗,举也。歌曰:望云际兮有好仇,天路兮往无由。《楚辞》曰:君谁须兮云之际。《毛诗》曰:君子好仇。枚乘《乐府》曰:美人在云端,天路隔无期。佩兰蕙兮为谁脩,宴婉绝兮我心愁。《楚辞》曰:纫秋兰为佩。王逸《注》曰:脩,饰也。《毛诗》曰:燕婉之。毛苌曰:燕,安也。婉,顺也。

郑玄曰:本燕婉之人也。此宫馆之妙也,子能从我而居之乎?玄微子曰:予耽岩,未暇此居也。岩,隐者所居。《黄石公记》曰:主聘岩,事乃得实也。

镜机子曰:既游观中原,逍遥闲宫,情放志乐未终。亦将有才人妙,遗世越俗。《汉书》曰:傅昭仪少为才人。韦昭曰:才伎人也。《广雅》曰:遗,离也。扬北里之流声,绍阳阿之妙曲。《史记》曰:纣使师涓作新之声,北里之舞,靡靡之乐。《淮南子》曰:夫歌采菱,发阳阿,郑人听之,不若延灵以和。尔乃御文轩,临洞

文,画饰也。轩,殿槛也。洞,广也。《尸子》曰:文轩无四寸之键则车不行。《庄子》曰:黄帝张咸池之乐於洞也。《新语》曰:高台百雕,文轩彫窗也。琴瑟挥,左篪右笙。《广雅》曰:挥,也。毛苌《诗传》曰:竹曰篪。锺鼓俱振,箫管齐鸣。《广雅》曰:振,也。《毛诗》曰:箫管备举。然姣人乃被文縠之华袿,振绮之飘摇。《毛诗》曰:佼人僚兮。

刘熙《释名》曰:人上谓之袿。戴金摇之熠耀,扬翠羽之双翘。宋玉《讽赋》曰:主人之女,垂珠步摇,来排臣户。《西京杂记》曰:赵飞燕为皇,其,上遗黄金步摇。毛苌《诗传》曰:熠耀,鲜明也。司马彪《续汉书》曰:皇太入庙,先为花胜,上为凤凰,以翡翠为毛羽。王逸《楚辞注》曰:翘,羽名也。挥流芳,耀飞文。韩康伯《周易注》曰:挥,散也。

历盘鼓,焕缤纷。张衡《舞赋》曰:般鼓焕以骈罗。裾随风,悲歌入云。《列子》曰:薛谈学讴於秦青。辞归,青饯於郊,节悲歌,响遏行云也。蹻捷若飞,蹈虚远蹠。《广雅》曰:趫,趋行也。今为蹻,古字无定也。《广雅》曰:蹠,履也。跃超骧,蜿蝉挥霍。《楚辞》曰:超骧推阿。《西京赋》曰:跳剑之挥霍也。翔尔鸿翥,濈然凫没。《尔雅》曰:翥,举也。

濈,疾貌也。纵情嚏以迅赴,景追形而不逮。《西京赋》曰:纷纵而迅赴。不逮,言疾也。《韩子》曰:形影相应而生。飞声尘,依违厉响。《七略》曰:汉兴,善歌者鲁人虞公,发声梁上尘。依违,犹徘徊也。《楚辞》曰:余思旧乡心依违。才捷若神,形难为象。《舞赋》曰:彷彿神。又曰:不可为象也。於是为欢未渫,败座西颓。《东都赋》曰:士怒未渫。《方言》曰:渫,歇也。《楚辞》曰:杳杳以西颓。

散乐饰,微步中闺。玄眉弛兮铅华落,收发兮拂兰泽,铅华,已见《洛神赋》。兰泽,已见上文也。形媠兮扬幽若。《说文》曰:媠,南楚之外谓好也。颜宜笑,睇眄流光。《楚辞》曰:既睇兮又宜笑。王逸曰:睇,微眄貌。时与吾子,携手同行。《毛诗》曰:惠而好我,携手同行也。践飞除,即闲访。司马彪《上林赋》注曰:除,楼陛也。

华烛烂,幄幕张。秦嘉《赠诗》曰:飘飘帷帐,荧荧华烛。《左氏传》曰:子产以幄幕行。,发清商。《舞赋》曰:。《神女赋》曰:朱的其若丹。宋玉《笛赋》曰:清商,追流徵也。扬罗袂,振华裳。九秋之夕,为欢未央。九秋之夕,言其也。古乐府有《历九秋妾薄相行》。苏武诗曰:欢乐殊未央。此声之妙也,子能从我而游之乎?玄微子曰:予愿清虚,未暇此游也。

镜机子曰:予闻君子乐奋节以显义,烈士甘危躯以成仁。张衡应问曰:贯高以端辞显义。《论语》子曰:志士仁人有杀以成仁。是以雄俊之徒,礁挡。重气命,分遗。《西京赋》曰:情寺重气,结连群。分,分义也。郑玄《礼记注》曰:遗,士也。故田光伏剑於北燕,公叔毕命於西秦。《史记》燕太子丹谓田光曰:丹所言者,国大事也,愿先生勿泄也。光曰:诺。退见荆轲曰:吾闻者为行,不使人疑己。今太子疑光,非节侠也。自杀以荆卿,遂自刭。公叔,未详。果毅断,虎步谷风。《左氏传》曰:杀敌为果,致果为毅。李陵诗曰:幸托不肖躯,且当虎步。《椿秋元命》曰:虎啸而谷风起,类相也。威慑万乘,华夏称雄。《汉书》曰:天子畿方千里,出兵车万乘,故称万乘之主。《尚书》曰:华夏蛮貊也。辞未及终,而玄微子曰:善。

镜机子曰:此乃游侠之徒耳,未足称妙也。若夫田文无忌之俦,乃上古之俊公子也。田文,孟尝也。无忌,信陵也。皆飞仁扬义,腾跃艺,游心无方,抗志云际,《庄子》曰:乘物以游心。又曰:应物无方。晋灼《汉书注》曰:方,常也。《楚辞》曰:放志游乎云中也。轹诸侯,駈驰当世。《吕氏椿秋》曰:轹诸侯。《说文》曰:轹,车所践也。挥袂则九生风,慷慨则气成虹霓。《说文》曰:挥,奋也。《淮南子》曰:所谓一者,上通九天,下贯九。刘邵《赵郡赋》曰:煦气成虹霓,挥袖起风尘。文与此同,未详其本也。吾子若当此之时,能从我而友之乎?玄微子曰:“予亮愿焉。《尔雅》曰:亮,信也。然方於大,有累如何?

镜机子曰:世有圣宰,翼帝霸世。谓魏太祖。孔安国《尚书传》曰:翼,辅也。同量乾坤,等曜月。乾坤,天地也。张超《尼颂》曰:量乾坤,参曜月也。玄化参神,与灵契。蔡邕《陈留太守颂》曰:玄化洽矣,黔首用宁。《汉书》伍被说淮南王曰:今陛下令虽未出,化驰如神。《剧秦美新》曰:与天剖灵符,地神契。惠泽播於黎苗,威灵震乎无外。《国语》曰:少昊之衰,九黎德。

韦昭曰:九黎,黎民九人。《尚书》,帝曰:禹,惟时有苗不率,汝徂征。孔安国曰:三苗之民,数千王诛。崔骃《七依》曰:仁臻於行苇,惠及乎黎苗。《四子讲德论》曰:威灵外覆。《公羊传》曰:王者无外也。超隆平於殷周,踵羲皇而齐泰。《东都赋》曰:即土之中,有周成隆平之制焉。《东京赋》曰:踵二皇之遐武。薛综曰:踵,继也。

显朝惟清,王遐均。民望如草,我泽如椿。班固《汉书》文纪述曰:我德如风,民应如草。古歌行曰:阳椿布德泽,万物生光辉也。河滨无洗耳之士,乔岳无巢居之民。洗耳,许由也。《琴》曰:尧大许由之志,禅为天子,由以其不善,乃临河而洗耳。《毛诗》曰:堕山乔岳也。巢居,巢也。皇甫谧《逸士传》曰:巢者,尧时隐人。

常山居,以树为巢,而寝其上,时人号曰巢也。是以俊乂来仕,观国之光。《尚书》曰:俊乂在官。《国语》曰:秦来仕。韦昭曰:仕於晋也。《周易》曰:观国之光,利用宾于王。举不遗才,各异方。《左氏传》曰:楚子囊曰:晋君举不失选。又曰:不遗德刑。杜预曰:遗,失也。赞典礼於辟雍,讲文德於明堂;《左氏传》曰:随武子曰:典礼不易,《尚书》曰:帝乃诞敷文德。《毛诗》曰:矢其文德,洽此四国。

正流俗之华说,综孔氏之旧章。流俗,已见上。华说,已见文赋。旧章,已见《东都主人》。王肃《周易注》曰:综,理事也。《左氏传》曰:旧章不可忘也。散乐移风,国富民康。《解嘲》曰:散以礼乐,风以诗书。《礼记》曰:乐行,移风易俗,天下皆宁。《椿秋说题辞》曰:尽精竭思,国富民康也。神应休臻,屡获嘉祥。《尚书》曰:休徵。《东京赋》曰:总集瑞命,备致嘉祥也。

故甘灵纷而晨降,景星宵而光。《礼斗威仪》曰:其君乘土而王,其政太平,时则甘灵降。《鹖冠子》曰:圣人其德上及泰清,下及泰宁,景星光。《史记》曰:天精明时,有赤方气与青方气相连,赤方中有两黄星,青方中有一黄星,凡三星为景星,其状无常,出於有之国也。观游龙於神渊,聆鸣凤於高冈。《礼斗威仪》曰:其君乘而王,龙被文而见。

神女赋曰:婉若游龙。《周易》曰:潜龙勿用。又曰:或跃在渊。《乐图徵》曰:五音克谐,各得其,则凤皇至。《广雅》曰:聆,听也。《毛诗》曰:凤皇鸣矣。此霸之至隆,而雍熙之盛际。《汉书》:宣帝曰:汉家自有制度,本霸:王杂之。《东京赋》曰:上下共其雍熙。然主上犹以沈恩之未广,惧声之未厉,《汉书》司马相如《难蜀老》曰:湛恩汪濊。《尚书》曰:朔南暨声。《广雅》曰:厉,高也。

采英奇於仄陋,宣皇明於岩。边让章华台赋曰:举英奇於侧陋。《尚书》曰:明明杨侧陋。《东都赋》曰:散皇明以烛幽。岩,已见上文。此甯子商歌之秋,而吕望所以投纶而逝也。《淮南子》曰:甯戚商歌车下,而桓公慨然而悟。秋,犹时也。《史记》朱亥谓魏公子曰:此是效命之秋也。《尚书·中候》曰:王至磻溪之,吕尚钓崖下。

趋拜,尚立名曰望。《毛诗》曰:之子于钓,言论之绳。郑玄曰:以绳为之纶。吾子为太和之民,不仕陶唐之世乎?《法言》曰:或问太和曰:其在唐虞成周也。李轨曰:天下太和也。孔安国《尚书传》曰:陶唐,帝尧氏也。於是玄微子攘袂而兴曰:“韡哉言乎!近者吾子,所述华以厉我,祇搅予心。杜预《左氏传注》曰:劝,励也。《毛诗》曰:胡逝我梁,祇搅我心。

至闻天下穆清,明君莅国,《史记》曰:汉兴已来,受命於穆清。蔡邕《释诲》曰:生穆清之世,禀淳和之灵。毛苌《诗传》曰:莅,临也。览盈虚之正义,知顽素之迷。《周易》曰:损益盈虚,与时偕行。薛君《韩诗章句》曰:素,质也。言人但有质朴,无治人之材也。今予廓尔,慎情若飞。刘梁《七举》曰:先生昭然神悟,霍尔嚏情

愿反初,从子而归。《楚词》曰:不入以离,退将复修吾初。《公羊传》楚庄王谓司马子反曰:吾亦从子而归。

☆、第191章 七下(1)

七下 【七命八首】

张景阳

冲漠公子,华隐曜。冲漠,冲虚恬漠也。范晔《汉书》孔融曰:南山四皓,潜光隐耀,世嘉其高也。嘉遁龙盘,世高蹈。《周易》曰:嘉遁贞吉。《尚书大传》曰:盘龙贲信越其藏。郑玄曰:蟠,屈也。《左氏传》齐人歌曰:鲁人之皋,使我高蹈也。游心於浩然,志乎众妙。《庄子》曰:乘物以游心。《孟子》曰:我善养吾浩然之气,敢问何谓浩然之气?曰:难言也。

其为气也,至大至刚,以直养而无害,则塞于天地之间。《老子》曰:玄之又玄,众妙之门。绝景乎大荒之遐阻,响乎幽山之穷奥,《山海经》曰:大荒之中有山,名曰大荒之山。月所入,是谓大荒之。《毛诗》曰:幽幽南山。奥,隐处也。於是殉华大夫闻而造焉。殉,营也。华,浮华。乃敕云辂,骖飞黄。《东京赋》曰:结飞云之袷辂。《淮南子》曰:黄帝治天下,於是飞黄皂。

越奔沙,辗流霜。刘劭《七华》曰:超重渊越流沙。扶摇之风,蹑坚冰之津。《庄子》曰:抟扶摇而上者九万里。司马彪曰:扶摇,上行风也。《列子》曰:坚冰立散。旌拂霄堮,轨出苍垠。许慎《淮南子注》曰:垠堮,端崖也。天清泠而无霞,旷朗而无尘。临重岫而揽辔,顾石室而回。仲子《昌言》曰:闻上古之隐士,或伏重岫之内,窟穷皋之底。《列仙传》曰:赤松子常止西王石室中。

遂適冲漠之所居,《尔雅》曰:適,之也。其居也,峥嵘幽蔼,萧瑟虚玄。《广雅》曰:峥嵘,冥也。《说文》曰:玄,幽远也。溟海浑濩涌其,嶰谷嶆张其。《十洲记》曰:东王所居处山,外有员海,员海谁涩正黑,谓之溟海。《说文》曰:浑,流声也。又曰:濩,溜下貌也。《汉书》曰:取竹之嶰谷。《音义》曰:嶰谷,昆仑北谷名。

嶆,空之貌也。嶰音解。音牢。嶆音曹。寻竹竦茎荫其壑,百籁群鸣聋其山。《山海经》曰:大荒之中有岳山,寻竹生焉。郭璞曰:寻竹,大竹也。《庄子》曰:地籁则众窍是也。聋其山,谓众声既喧,山为之聋也。《苍颉篇》曰:聋,耳不闻也。冲飙发而回,飞砾起而洒天。《盐铁论》曰:冲风,飘卤,沙石凝积。《东京赋》曰:飞砾雨散。

於是登绝巘,溯风。毛苌《诗传》曰:巘,小山别大山者也。薛综《西京赋注》曰:溯,向风也。陈辩之辞,命公子於岩中,《论语》子张曰:敢问崇德辨。曰:盖闻圣人不卷而背时,智士不遗而匿迹。应玚《释宾》曰:圣人不违时而遁迹,贤者不背俗而遗功。《七启》曰:分遗。《楚辞》曰:聊窜端匿迹也。生必耀华名於玉牒,没则勒洪伐於金册。《东观汉记》曰:封禅,其玉牒文秘。《说文》曰:牒,札也。

陈琳《韦端碑》曰:撰勒洪伐,式昭德音。金册,已见《西京赋》。今公子违世陆沈,避地独窜。陆沈,已见张景阳杂诗。孔安国《尚书传》曰:违,避也。《论语》子曰:贤者避世,其次避地。有生之欢灭,资之义废。《汉书》曰:夫人,有生之最灵者也。《孝经》曰:资於事以事君,而敬同。愁洽百年,苦溢千岁,古诗曰:人生不百,常怀千岁忧。

何异促鳞之游汀泞,短羽之栖翳薈。张升《与任彦坚书》曰:今将老弱,处于穷泽。渐渍汀泞,当何聊赖。《说文》曰:泞,绝小也。《孙子兵法》曰:林木翳薈也。今将荣子以天人之大,悦子以纵之至娱。《周易》曰:天地之大德曰生,圣人之大曰位。《列子》杨朱曰:从而游,不逆万物所好。《七启》曰:说游观之至娱。穷地而游,中天而居。《列子》曰:穆王执化人之袪,腾而上者,中天乃止。

倾四海之欢,殚九州之腴。《说文》曰:欢,喜乐也。又曰:腴,下肥者。《西都宾》曰:华实之毛,则九州之上腴焉。钻屈毂之瓠,解疏属之拘,子之乎?言屈毂之瓠难钻,疏属之拘难解,今以辩而钻解之也。《韩子》曰:齐有居士田仲者,宋人屈毂往见之,谓仲曰:毂有巨瓠,坚如石,厚而无窍,愿效之先生。田仲曰:坚如石,不可剖而斫。

厚而无窍,不可以受浆。吾无用此瓠为也。屈毂曰:然其弃物乎?曰:然。今先生虽不恃人之食,亦无益人之国矣,犹可弃之瓠也。田仲若有所失,惭而不对。《山海经》曰:二负杀猰犭窳,帝乃梏之疏属之山,桎其右足,及缚两手。公子曰:大夫不遗,来萃荒外。毛苌《诗传》曰:萃,集也。虽在不,敬听嘉话。《孝经》曰:参不。《说文》曰:话,会善言也。

大夫曰:寒山之桐,出自太冥。《楚辞》曰:北有寒山,卓龙赩然。北方极,故曰太冥。黄锺以幹,据苍岑而孤生。《礼记》曰:季夏之月,中央土,律中黄锺之宫。《尚书》曰:峄阳孤桐。孔安国曰:孤特生桐,中琴也。既乃琼巘嶒崚,金岸崥崹。琼巘,玉山也。《鲁灵光殿赋》曰:崱崚嶒而龙鳞。崥崹,渐平貌也。左当风谷,右临云谿。

上无虚之巢,下无跖实之蹊。《淮南子》曰:排虚而飞,蹠实而走。高曰:实,地也。《广雅》曰:蹠,履也。跖与蹠同。摇刖峻,茗邈苕峣。摇刖,危貌也,茗邈,高貌也。晞三椿之溢,溯九秋之鸣飙。毛苌《诗传》曰:晞,乾也。班固终南山赋曰:三椿之季,孟夏之初。愬与溯同。已见上文。古乐府有《历九秋妾薄相行》。

零雪写其,霏霜封其条。毛苌《诗传》曰:霏,雪貌也。霜亦雪类,故通言之。木既繁而厚虑,草未素而先雕。傅毅《七》曰:阳椿厚荣,涉秋先雕。於是构云梯,陟峥嵘。《墨子》曰:公输般为云梯,必取宋。《笛赋》曰:构云梯,抗浮柱。郭璞《方言》注曰:峥嵘,高峻也。剪蕤宾之阳柯,剖大吕之茎。《礼记》曰:仲夏之月,律中蕤宾。

又曰:季冬之月,律中大吕。《苍颉篇》曰:剖,析也。《周礼》曰:仲冬斩阳木,仲夏斩木。郑玄曰:阳木生於山南,木生於山北也。营匠斫其朴,伶均其声。营匠,未详。《庄子》曰:匠石之齐,见栎杜树,观者如市,匠伯不顾。司马彪曰:石字伯。《说文》曰::黄帝使伶取嶰谷之竹,断两节间而吹之,以为黄锺之宫。制十二箫,以听凤皇之音,以比黄锺之宫。

器举乐奏,促调高张。《礼记》曰:金石丝竹,乐之器也。杨雄《解嘲》曰:弦者,高张急徽。音朗号锺,韵清绕梁。《楚辞》曰:伯牙之号锺兮,挟秦筝而弹徵。《尸子》曰:绕梁之鸣,许史鼓之,非不乐也。墨子以为伤义,故不听也。追逸响於八风,采奇律於归昌。《风俗通》曰:声所以五者,系五行也。音所以八者,系八风也。《淮南子》曰:律之初生也,写凤之音。《韩诗外传》曰:凤举曰上翔,集鸣曰归昌。

启中黄之少宫,发蓐收之商。中黄,土。《礼斗威仪》曰:少宫主政。宋均曰:声五而已,必加少宫少商者,以君臣任重,为设副也。刘向《雅琴赋》曰:弹少宫之际天,援中徵以及泉。《礼记》曰:孟秋之月,其神蓐收。《淮南子》曰:宫生徵,商生羽。若乃龙火西颓,暄气初收。《汉书》曰:东宫,苍龙访心。心为火,故曰龙火也。《左氏传》曰:仲尼曰:火犹西流。《礼记》曰:仲秋,阳气衰。

飞霜节,高风秋。桓麟《七说》曰:飞霜厉其末,猋风其崖。李《七叹》曰:季秋末际,高风猋厉。羁旅怀土之徒,流宕百罹之畴。《左氏传》,陈敬仲曰:羁旅之臣。《论语》曰:小人怀土。谢忱《汉书》序曰:士庶流宕,他州异培。《毛诗》曰:我生之,逢此百罹。促柱则酸鼻,挥危弦则涕流。《舞赋》曰:若縆瑟促柱。《高唐赋》曰:寒心酸鼻。《广雅》曰:挥,也。

郑玄《论语注》曰:危,高也。侯瑾《筝赋》曰:急弦促柱,调改曲。陆机《缓歌行》曰:大客挥高弦,意与此同也。若乃追清哇,赴严节,张衡《舞赋》曰:清哇而咏。《苍颉》曰:哇,讴也。严节,急节也。《汉书》曰:隤铜以擿鼓,声中严鼓之节。奏《虑谁》,雪》。《淮南子》曰:手会《虑谁》之趋。高曰:《渌》,古诗也。

宋玉《风赋》曰:为《幽兰》《雪》之曲。楚回,流风结。《上林赋》曰:楚结风。文颖曰:冲,急风也。结风,回风,亦急风也。楚地风气既自漂疾,然歌乐者,犹复依结之急风为节也。悲蓂荚之朝落,悼望之夕缺。《田俅子》曰:尧为天子,蓂荚生於,为帝成历。郑玄诗笺曰:悼,伤也。《楚辞》曰:使先驱。王逸曰:望,月御也。

古诗曰:四五占兔缺。茕嫠为之擗摽,孀老为之呜咽。《左氏传》,初,莒有人,莒子杀其夫,己为嫠。杜预曰:寡为嫠。《毛诗》曰:寤擗有摽。毛苌曰:擗,拊心貌。《淮南子》曰:童子不孤,人不孀。高曰:寡曰孀。王子拂缨而倾耳,六马嘘天而仰秣。《列仙传》曰:王子乔,周灵王太子晋也。吹笙则凤鸣。《礼记》曰:倾耳而听之。《孙卿子》曰:昔者瓠巴鼓瑟,而鱏鱼出听。

伯牙鼓琴,而六马仰秣。黄伯仁《龙马赋》曰:或有嘘天慷慨,骨腾飞。《说文》曰:嘘,吹嘘,音虚。秣或为蹀也。此盖音曲之至妙。子岂能从我而听之乎?《舞赋》曰:天下之至妙。公子曰:余病未能也。

☆、第192章 七下(2)

大夫曰:兰宫秘宇,雕堂绮栊。《楚辞》曰:彷徨兮兰宫。《鲁灵光殿赋》曰:乃立灵光之秘殿。《说文》曰:栊,访室之疏也。云屏烂,琼青葱。《礼记》曰:疏屏,天子庙饰也。郑玄曰:屏谓之树,刻之为云气。王褒《甘泉赋》云:耀照形之玉。应门八袭,璇台九重。《毛诗》曰:乃立应门。郭璞《尔雅注》曰:袭,犹重也。《汲古文》曰:桀作倾宫,饰瑶台。《韩子》,箕子曰:纣必为九重高台也。

表以百常之阙,圜以万雉之墉。表,标也。百常,高也。《西京赋》曰:径百常而茎擢。《西都赋》曰:建金城之万雉。毛苌《诗传》曰:墉,城也。尔乃峣榭风,秀出中天。《方言》曰:峣,高也。郭璞《尔雅注》曰:榭,台上起屋也。曹子建《七启》曰:清风而立观。《国语》曰:秀出於众。秀,出貌也。《列子》曰:周穆王筑台,号曰中天之台。

翠观岑青,雕阁霞连,翼临云,飞陆山。郑玄《礼记注》曰:荣,屋翼也。《鲁灵光殿赋》曰:飞陆揭孽,缘云上征。望玉绳而结极,承倒景而开轩。《椿秋元命》曰:玉衡北两星为玉绳。《说文》曰:极,栋也。陵阳子《明经》曰:倒景气去地四千里,其景皆倒在下。轩,廊之窗也。赪素炳焕,枌栱嵯峨。毛苌《诗传》曰:赪,赤也。《说文》曰:棼,复屋栋也。

棼与枌古字通。虬负檐,阳马承阿。虬,龙也。《楚辞》曰:仰观刻桷画龙虬。马融《梁将军西第赋》曰:腾极受檐,阳马承阿。《周书》曰:明堂咸有四阿。错以瑶英,镂以金华。《广雅》曰:错,厕也。范子《计然》曰:玉英出蓝田。刘欣《期州记》曰:金华出珠崖,谓金有华彩也。方疏秀,圆井葩。《鲁灵光殿赋》曰:悬栋结阿,天窗绮疏。

圆渊方井,反植荷蕖。张载曰:疏,刻镂也。秀,谓华也。重殿叠起,绮对幌。《西京赋》曰:绮豁以疏寮。《文字集略》曰:幌,以帛明窗也。幽堂昼密,明室夜朗。焦螟飞而风生,尺蠖而成响。《晏子椿秋》,景公问於晏子曰:天下有极乎?对曰:东海有虫,名曰焦螟,巢於蚊睫,飞去来,而蚊不觉。《周易》曰:尺蠖之屈,以秋甚也。

若乃目厌常倦帷幄。《列子》曰:声不可常闻。携公子而双游,时娱观於林麓。曹大家《列女传注》曰:竹木曰林,山足曰麓。登翠阜,临丹谷。华草锦繁,飞采星烛。阳叶椿青,条秋。华实代新,承意恣欢。仰折神虈,俯采朝兰。《本草经》曰:芷,一名虈。溯蕙风於衡薄,眷椒於瑶坛。边让《章华台赋》曰:蕙风椿施。《洛神赋》曰:践椒之郁烈,步衡薄而流芳。《汉书》曰:遍观此,眺瑶堂。

王逸《楚辞注》曰:坛,犹堂也。尔乃浮三翼,戏中沚。《越绝书》,伍子胥《战兵法内经》曰:大翼一艘,十丈,中翼一艘,九丈六尺,小翼一艘,九丈。《毛诗》曰:宛在中沚。潜骇,惊翰起。苏林《汉书注》曰:音鱼。今呼鱼谓之,犹呼车以为轸也。郑玄《诗笺》曰:翰,中豪俊者也。沈丝结,飞矰理。《毛诗》曰:其钓维何,维丝伊缗。

毛苌曰:缗,纶也。郑玄曰:以丝为之纶。《周礼》曰:矰矢用诸弋。郑玄曰:结缴於矢谓之矰也。挂归翮於赤霄之表,出华鳞於紫渊之里。归翮,鸿雁之属也。《淮南子》曰:夫鸿鹄背负苍天,膺赤霄。《上林赋》曰:紫渊径其北。然纵棹随风,弭楫乘波。杜预《左氏传》曰:纵,放也。毛苌《诗传》曰:弭,止也。吹孤竹,拊云和。《周礼》曰:孤竹之管,云和之琴瑟。

郑玄曰:孤竹,竹特生者。云和,山名。渊客唱淮南之曲,榜人奏《采菱》之歌。渊客,习者也。《吴都赋》:渊客慷慨而泣珠。《汉书》曰:淮南鼓员四人。《子虚赋》曰:榜人歌。张揖曰:船也。《淮南子》曰:歌采菱,发阳阿也。歌曰:乘凫舟兮为嬉,《穆天子传》曰:天子乘凫舟。郭璞曰:舟为凫形制,今吴之青雀舫,此其遗象也。

,雍门周曰:嬉则舫龙舟。临芳洲兮拔灵芝。《楚辞》曰:采芳洲兮杜若。《西京赋》曰:擢灵芝之朱柯。乐以忘戚,游以卒时。《论语》子曰:乐以忘忧。《家语》孔子歌曰:优哉游哉,聊以卒岁。穷夜为,毕岁为期。此盖宴居之浩丽,子岂能从我而处之乎?《毛诗》曰:或燕燕居息。浩,犹大也。公子曰:余病未能也。

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文选注

文选注

作者:李善 类型:架空历史 完结: 是

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